Posts Tagged ‘religion’

John 3:30 He must increase and I must decrease.

October 14th, 2013 1 comment
An interesting conversation that I’d lately picked with my beloved student and friend Gnana Sundar over facebook on John 3:30’s interpretation through a computer program snippet.

John 3:30 He must become greater and I must become lesser.

void john_3_30() {

Sudarsun Santhiappan: syntax error, unless instance variables “jesus” and “self” are globally defined (by who is a question you should answer). in some sense, you can also connect this relationship to holy trinity.

Gnana Sundar: Sir, did you check your class”path”? What “compiler” are you using?

Sudarsun Santhiappan: compiler” is analogous to the “religion”, which defines the book of rules for a good living (lifetime of the application). class”path” is analogous to the “help” that you get from other “runnable” wisdom in the “RunTime” called “life”.

Ulagammal Paramasivam: It shud be int john_3_30 as the return of this can’t be void.

Sudarsun Santhiappan: i would argue that the return type can only be a boolean (if at all), whether you attained sanity & solace or not. It cannot be a discrete or continuous evaluation as there is nothing to compare against. typically, add the line “return !self;”. does it make sense? The interpretation could be “have you given up yourself completely (to jesus, if you may add) ?”.

Gnana Sundar: Ulags: 🙂 …. I do not want to return from this method. I want this to run in an eternity loop 🙂

Sudarsun Santhiappan: Pragmatic Error: John 3:30 does not endorse one time ++ or –, it is an iterative process, if i may presume. Moreover, one time ++ or — is not a stable and a viable solution to minimization. Anything, that’s gradually minimized or maximized tend to be stable for better and longer. So, i would disagree to your point Gnana. 🙂

Gnana Sundar: Sir, I totally agree with you that John 3:30 does not endorse a one time ++ or –. It is a continuous process until eternity sets in. But I’m sure that the environment in which this is going to run is going to have infinite stack segment. If you say life is “RunTime”, the one who instantiated me would have to worry about stack overflow . When He can have the memory and a scalable enviroment to hold this universe and its contents, I’m pretty syre he can do better memory management and garbage collection

Just to give you some context. The Book of John is one of the four gospel books from the bible. It was written by John, one of the disciples of Christ.

In John 3:30, John the Baptist (he is not one of Jesus’ disciples, he is different from the author) says, “He must increase, but I must increase”. John the Baptist is considered to be a harbinger for Christ. He lived in the actual times when the Jews were “eagerly and for real” waiting for the Messiah. He had so many disciples and followers. He was considered to be a prophet. His calling in life was to prepare the way for Christ’ entry. When Christ started his ministry of healing people and teaching about the Kingdom of Righteousness, John had more followers than Christ. So pride and envy could have easily set in John. People, John’s disciples, John’s followers were eagerly waiting for John’s reaction. AT this point of time he uttered, its time… “He must increase and I must decrease” (thus the fulfilling the calling in his life).

In the same way when one accepts Christ in His heart, he/she should tune his/her heart and mind to say, “He must increase and I must decrease” and understand the actual calling and meaning of accepting Christ and their existence

By the way, I do not consider bible as a “religious” text. Religion limits the boundaries of this book and one’s life. It is open source . It is a set of God inspired writings, written by disciples for other disciples.

Sudarsun Santhiappan: Well said.

மூன்றாவது கண்

March 7th, 2011 No comments
மூன்றாவது கண் என்றாலே அது ஈசனின் நெற்றிக்கண்தான் என்றும், அது உலகை அழிப்பதற்காகவே திறக்கும் என்றும் கூறுவர். ஆனால் மூன்றாவது கண் என்பது, மூன்றாவது கண்ணோட்டத்தை குறிக்கும். நாம் ஒரு செயலை தானாகச் செய்யும்போதும், மற்றவருடன் சேர்ந்து செய்யும்போதும், நமக்கு தன்னிலை, முன்னிலை தோற்றங்களே நினைவில் இருக்கின்றன. தன்னிலையில் மட்டும் செயல்படுவோர், சுயநலவாதிகள் என இச்சமுதாயம் சொல்லும். முன்னிலையில் மட்டும் செயல்படுவோர், நன்மக்கள், தியாகிகள் என்றும் சான்றோர் என்றும் இச்சமுதாய அமைப்பால் போற்றப்படுவர். ஆனால் சுயமுன்னேற்றம் அடைய விரும்புவோர், ஞானனிலை அடைய விரும்புவோர் தன்னிலை, முன்னிலையில் இல்லாமல் படர்க்கையில் பகுத்திறிவார்.

ஒரு உதாரணம் எடுத்துக்கொள்வோம். இரண்டு பேர் தங்களுக்குள் உள்ள மாற்றுகருத்தை தர்க்கம் செய்கிறார் என்று கொள்வோம். அவர்கள், தத்தம் நிலைபாட்டில் இருந்து நகரப்போவதில்லை, அவர்களுக்கும் ஒரு ஒப்பந்தம் வரப்போவதுமில்லை. அதையும்தாண்டி ஒரு தீர்வுக்கு என்ன செய்வார்கள்? ஏதாவது ஒரு பொதுவான, நம்பிக்கைக்குறிய ஒருவரின் உதவியை நாடுவார்கள். அவரால் மட்டும் எப்பது ஒரு தீர்வை கொடுக்கமுடிகிறது? அவர், இந்த இருவரின் நிலையிலிருந்தும் விலகி, மூன்றாவது பார்வையில் தீர்வைத்தேடுகிறார்.

நாமே அந்த இருவரில் ஒருவராக இருந்தால் என்ன செய்திருப்போம்? அவ்விருவர் என்ன செய்தாரோ அதேதான். ஆனால், ஞானவழியில் செல்வோர், மற்றும் கர்மயோகம் பழகுவோர் வேறுவிதமாகச் செயல்படுவார். அவர்கள், தன்னிலை, முன்னியிலிருந்து விலகி, படர்க்கையில் தீர்வைத்தேடுவர். தன்னிலையிலிந்து விலகி, தன்னை பாதிக்கமல் இருந்தால், எந்தவொரு கேள்விக்கும் பதில் எளிதில் கிட்டும். ஒருவருக்கு முன்றாவது கண் திறந்துவிட்டால், எல்லாமே ஒன்றுதான் எனத் தெளிந்துவிடும். அவர், எதனாலும் பாதிக்கப்படமாட்டார், மனதில் இயல்பு நிலையாம், அமைதியில் (பிரம்மம் என்றும் கூறுவர்) ஆழ்ந்திருப்பர், ஆனந்தித்திருப்பர்.

சரி, அப்போது என் ஈசனின் மூன்றாவது கண் அழிவைதரும் என்றார். இங்கு அழிவு என்பது, “நான்” என்ற எண்ணத்திற்கு. உலகில் உள்ள அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும் “தான்” யார் என்ற விழிப்பு வந்துவிட்டால் என்ன ஆகும். பிறப்பு இருக்காது, எல்லா ஆத்துமாக்களும் அதனுடைய மூலத்தை அடைந்துவிடும், உலகம் உயிரற்றதாகும், அதாவது அழிந்துபோயிருக்கும்.

தொண்டைநாடு நிறைவுற்றது..

February 21st, 2011 No comments

தொண்டை நாட்டின் அனைத்து (31) தேவாரப் பாடல் பெற்ற ஆலயங்களையும் தரிசனஞ்செய்து பெரும்பேறு பெற்றேன். மற்றும் க்கும் என்னுடைய நன்றியை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.

இறைவன் பெயர் சிவஸ்தலம் இருப்பிடம்
1. ஏகாம்பரேஸ்வரர் கச்சி ஏகம்பம் (காஞ்சீபுரம்)
2. திருமேற்றளிநாதர் திருக்கச்சி மேற்றளி
3. ஓணகாந்தேஸ்வரர் திருஓணகாந்தான்தளி
4. அநேகதங்கா பதேஸ்வரர் கச்சி அநேகதங்காபதம்
5. காரை திருநாதேஸ்வரர் கச்சிநெறிக் காரைக்காடு
6. வாலீஸ்வரர் திருகுரங்கணில் முட்டம்
7. அடைக்கலம்காத்த நாதர் திருமாகறல்
8. வேதபுரீஸ்வரர் திருவோத்தூர்
9. பனங்காட்டீஸ்வரர் திருப்பனங்காட்டூர்
10. வில்வநாதேஸ்வரர் திருவல்லம்
11. மணிகண்டேஸ்வரர் திருமாற்பேறு
12. ஜலநாதேஸ்வரர் திருஊறல் (தக்கோலம்)
13. தெய்வநாதேஸ்வரர் இலம்பையங்கோட்டூர்
14. திரிபுரநாதர் திருவிற்கோலம்
15. வடாரண்யேஸ்வரர் திருவாலங்காடு
16. வாசீஸ்வரர் திருப்பாசூர்
17. ஊண்றீஸ்வரர் திருவெண்பாக்கம்
18. சிவானந்தேஸ்வரர் திருக்கள்ளில்
19. ஆதிபுரீசர், படம்பக்கநாதர் திருவொற்றியூர் (சென்னை)
20. வலிதாய நாதர் திருவலிதாயம்
21. மாசிலாமனி ஈஸ்வரர் திருமுல்லைவாயில்
22. வேதபுரீசர் திருவேற்காடு
23. கபாலீஸ்வரர் திருமயிலை (சென்னை)
24. மருந்தீஸ்வரர் திருவான்மியூர் (சென்னை)
25. விருந்திட்ட ஈஸ்வரர் திருக்கச்சூர் ஆலக்கோவில்
26. ஞானபுரீஸ்வரர் திருஇடைச்சுரம்
27. வேதகிரீஸ்வரர் திருக்கழுகுன்றம்
28. ஆட்சீஸ்வரர் அச்சிறுபாக்கம்
29. சந்திரசேகர் திருவக்கரை
30. அரசிலிநாதர் திருஅரசிலி
31. மாகாளேஸ்வரர் இரும்பை மாகாளம்

நாய் Vs கல்

January 10th, 2011 No comments
நாயை கண்டாற் கல்லை காணோம், கல்லை கண்டாற் நாயை காணோம்

இது அனைவருக்கும் தெரிந்த பழமொழியே. ஆனால் அதனின் உள்ளர்த்தம் என்ன என்றுரைத்தால், நாய் என்பது நாயகனையோ அல்லது நாயகியையோ குறிப்பதாக கொள்ளளாம். சிலைவடிவில் உள்ள நாயகியாகிய உமையும் லிங்க வடிவிலுள்ள நாயகனாகிய ஈசனும் காண்பவர் கண்களுக்கு கல்லாகவும், நாயகமாகவும் காண்போர் கண்களைபொருத்து தெரியும். ஊண்விழிகளில் கல்லாகவும் உணர்வில் நாயகமாகவும் தெரிதல் திண்ணம்.

வாலீஸ்வரர் கோவில், திருகுரங்கணில் முட்டம்

May 17th, 2009 No comments

காஞ்சிபுரத்திலிருந்து வந்தவாசி செல்லும் வழியில் சுமார் 9 கிமி தொலைவில் இருக்கும் தூசி கிராமத்தில் பிரிந்து சுமார் 2 கிமி கடந்து செல்ல திருகுரங்கணில் முட்டம் கிராமம் வருகிறது.  இந்த கோயில் சுமார் 1500 ஆண்டுகள் பழைமையானது.  இங்கு குரங்காக மாறிய வாலிக்கும், அணிலாக மாறிய இந்திரனுக்கும், காகமாக மாறிய எமனுக்கும் ஈசன் சாபவிமோசம் அளித்துள்ளார் என்பது ஐதீகம்.  கோயிலின் வாயிலில் குரங்கு, அணில், காகம் இறைவனை பூசிப்பதை காணலாம்.

காஞ்சிபுரத்திலிருந்து Collector அலுவலகம் வழியே செல்லவேண்டும்.  வந்தவாசி சாலை குறுகியது.  சுமார் 4 கிமி சென்ற பிறகு பாலாற்றின் மீதமைந்துள்ள பாலத்தை கடக்கவேண்டும்.  சிறிது தூரம் சென்றபின் ஐயன்குளம் கூட்டுசாலை வரும்.  அதைகடந்து செல்ல தூசி கிராமம் வரும்.  ஆங்கு இடதுபுரம் திரும்பி சுமார் 1 கிமி செல்ல தூசி கிராமம் எல்லை வரும்.  அதிலிருந்து சுமார் 1.5 கிமி கடக்க குரங்கணில் முட்டம் வரும்.

ஆலயத்தின் குருக்கள்,  திரு KM Sridhar (9600787419, 9629050143, 044-27242409) மிக அருகே இருக்கிறார். 

Psalms 51:17

July 17th, 2008 No comments

Recently I came across this phrase on the backside of a car.

“கடவுளுக்கு ஏற்ற பலி நொறுங்கிய நெஞ்சமே, சங் 51:17”

“The sacrifices of God are a broken spirit;
a broken and contrite heart, O God, you will not despise – Psalms 51:17″

Wow, what a coincidental message ? I immediately called a Christian friend and asked for the explanation preached in bible school. Surprisingly I got a different explanation than the one I had been through. In philosophy, the ultimatum is the understanding of Adwaitha. I have always known Jesus christ as a great Adwaitist. Although the religions are different, the philosophies were always co-linear.

Adwaitham says there is no difference between the soul and supremacy, all we should do is identify the supremacy in oneself. Jesus has always quoted “Father” as the supremacy, but finally became the “Father” which is an analogy of an arbitrary soul getting merged back to the supremacy. The base line of adwaitha is “One is All, All is One”, (i.e) everything are the images of the One and One is everything. Once one understands that all that one sees are images of oneself, there stops the ego, there comes the salvation. Ego is the reason for desires. Desires lead to rebirth. Salvation cuts this cycle and gives one the ultimate freedom from life.

Getting back to the phrase from Bible (the Tamil version). It says that the best sacrifice that can be given to God is the extinction of the mind. “கடவுள்” means “உள்ளுக்குள் கடந்து செல்”. One should travel inside oneself to identify the ego. Identification of ego ends with killing of the mind. A mind is a bundle of thoughts. Thoughtlessness is God which is otherwise called “Brahmam”. Everyone experiences “Brahmam” in their everyday life. The experience happens between the transition one from thought to another thought. So when the thoughts are killed, one will be filled with only Brahmam which makes one God, otherwise salvation. Jesus says the same thing in this phrase where he says the best sacrifice you give to God is give your mind. Upon the best sacrifice to God (if at all you see him different from you), God owes you salvation! “நொறுங்கிய நெஞ்சமே” does not mean a broken heart or mind, instead it means a mind which is killed or thoughtlessness.

The amazing phrase is the baseline for any version of spiritual philosophy from any religion. Jesus has always been so kind to the common man in making him understand the ultimate philosophy of salvation. If one understand the real meaning of Jesus doctrines, one can understand that there is no difference between any religion per
say. After all, religion guides one to the ultimatum, salvation from life.